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Revista de las Artes Escénicas
Artez 59. Marzo de 2002
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    Tragicomedia de la muerte

    COPLAS POR LA MUERTE
    Autor: JORGE MANRIQUE
    Intérpretes: FRANCISCO GONZÁLEZ, PEDRO VERGARA, ROSA MANZANO, BEATRIZ ALCALDE, CARMEN GAÑÁN, CARLOS PINEDO, MIGUEL BOCOS, LUIS MIGUEL GARCÍA, JAVIER SEMPRÚN
    Escenografía: FERNANDO URDIALES
    Iluminación: JESÚS LÁZARO
    Música: JUAN CARLOS MARTÍN
    Dirección: FERNANDO URDIALES
    Compañía: TEATRO CORSARIO

     

    La dama Muerte se sube al escenario y se presenta. Ella ha elegido a un grupo de muertos errantes para representar una danza macabra. En el fúnebre cortejo de cómicos se presenta un muerto reciente.

    Melancolía

    Los demás miembros del séquito le describen sus nuevas funciones y sus problemas en el tránsito por la muerte, mientras él va abriendo las maletas que invocan recuerdos de la vida en el resto de los difuntos y la nostalgia antes de la muerte.
    El estado de muerte es eterno, por lo que los muertos, desesperados, se rebelan contra su opresora, la dama Muerte, pero fracasan en su intento. Entonces dará comienzo la Danza Macabra, por la que deben desfilar las personas de todos los estamentos sociales.
    Concluido el baile, los cómicos fallecidos recogen sus cosas y uno de ellos advierte a los que todavía están vivos: “Temed a la Muerte, porque ella es la que continúa y perdura, no la vida”, mientras que otro de ellos advierte, “si la vida es teatro, morir es seguir en el teatro con la muerte”.
    El grupo de difuntos encabezados por la Muerte emprende viaje a otro lugar con su teatro ambulante.

    Inspiración

    Teatro Corsario se basa en el Libro del Buen Amor, del Arcipreste de Hita, la Danza de la muerte y Coplas por la muerte de su padre, de Jorge Manrique para crear Coplas por la muerte.
    En el espacio de tiempo entre la publicación de estas obras, los siglos XIV y XV, la idea de la muerte sufrió un giro radical. La noción nostálgica de que nada es eterno y de que la muerte es la salvación, dio paso a la muerte entendida como un personaje funesto. El Arcipreste de Hita rechaza la muerte en su Libro del buen amor, mientras que en la Danza de la Muerte se presenta como La gran Igualadora. El autor anónimo muestra una figura que maltrata a todos por igual y que les obliga a bailar la danza macabra.
    Manrique, sin embargo, hace gala de una interpretación preexistencialista de la muerte, según la cual es la persona quien se muere y no es la muerte quien arremete contra ella.
    La compañía vallisoletana se ha especializado en los montajes de temas y autores clásicos en castellano. Entre sus espectáculos figuran Sobre ruedas, basado en los pasos de Lope de Rueda; El Gran teatro del mundo, Amar después de la muerte y La vida es sueño de Calderón de la Barca; Asalto a una ciudad, de Lope de Vega y una recopilación de entremeses barrocos titulada Clásicos locos.

    MARTXOAK 9, 10 MARZO (20.00)
    EGIA K. E. - DONOSTIA

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