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Revista de las Artes Escénicas
Artez 59. Marzo de 2002
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    Tradición y universalidad

     

    El Día Mundial del Teatro se creó en 1961 por el Instituto Internacional del Teatro (ITI) y se celebra anualmente el 27 de Marzo. Uno de los actos más importantes es la circulación del Mensaje Internacional escrito por una personalidad de teatro de talla mundial.
    Este año ha correspondido el honor a Girish Karnad, nacido en Matheran (India) en 1938. Educado en la Universidad de Karnataka, continuó sus estudios en Oxford con una beca Rhodes. Ha escrito sus obras dramáticas en Kannada, la lengua del estado de Karnataka y las ha traducido al inglés. Su décima pieza, Tugjalq (1966) le valió el reconocimiento en toda la India. Bali el Sacrificado es su última obra, que se estrenará en 2002 en el Leicester Haymarket Theatre de Londres.
    En su mensaje Karnard recuerda al Natyasastra que es uno de los tratados de teatro más antiguos del mundo. Data de al menos el siglo III a.C. y su primer capítulo cuenta la historia del Nacimiento del Drama.
    Se refiere a una época en la que el mundo estaba hundido en la infamia moral. La gente había llegado a ser esclava de pasiones irracionales. Había que encontrar nuevos medios ("agradables a la vista y al oído y también edificantes") que pudieran hacer resurgir a la humanidad. Por eso Brahma, el Creador, combinó elementos de los cuatro Vedas (textos sagrados) para formar un quinto texto, el Veda de la Interpretación. Pero como los dioses no saben de teatro, le encargaron el nuevo Veda a Bharata, un ser humano. Y Bharata, con la ayuda de sus cien hijos y algunos danzantes celestiales enviados por Brahma, montó una obra que trataba de la historia del conflicto entre los dioses y los demonios, y celebraba la victoria definitiva de los dioses. La producción encantó a los dioses pero los demonios que había entre el público se ofendieron profundamente. Así que usaron sus poderes sobrenaturales y desorganizaron la representación paralizando la voz, los movimientos y la memoria de los actores. Su comportamiento se entiende como prueba de su error al comprender la auténtica naturaleza del teatro. El discurso de Brahma sobre el teatro se convierte entonces en la esencia del mito.
    Con otras muchas reflexiones sobre su visón del teatro, y su mensaje completo lo ofrecemos en traducción realizada por Harkaitz Cano del inglés al euskera.

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