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Entre divinidades y seres terrenales

La Compañía Margi Theatre de Cochin acercará dos representaciones de la técnica Kathakali, una expresión cultural propia de Kerala, en el sur de la India, en el que se mezclan varias facetas artísticas como son el teatro, la danza, la expresión corporal y las artes plásticas. Este estilo nació, según la tradición, a mediados del siglo XVII como consecuencia de un incidente ocurrido entre dos príncipes amantes de las artes. Uno de ellos creó el Krishna attam, que fue solicitado por el otro para actuar en una celebración de gran importancia. La negativa del primero, que ofreció una insultante explicación, llevó al segundo a crear el Rama attam, que quedó establecido con el nombre de Kathakali tras un proceso evolutivo que le lleva a incluir entre su temática no sólo historias sobre Rama, sino también temas de Puranas y Épicos.
La compañía Margi Theatre de Cochin protagonizará dos representaciones distintas durante dos jornadas consecutivas. En la primera actuación pondrán en escena Duryodhana Vadham (Una historia del Mahabharatha), mientras que en la segunda será representada la obra denominada Dhakshayagayam.
Duryodhana Vadham está integrada por cinco escenas que tienen como antecedente el destierro de la familia Pandava que lo pierde todo jugando a los dados, incluso su propio reino, en beneficio de los Kaurava. A partir de ahí se suceden los rencores y las humillaciones entre familias hasta los Pandava imploran a Krishna para recuperar, al menos, la mitad de su reino. Krishna suplicará a los Kaurava, pero cuando éstos pretenden atarle, Krishna mostrará su verdadera forma cósmica, lo que desembocará en una guerra entre familias.
Dhakshayagayam, que se representará el día 6, incluye un total de siete escenas y su tema central es el fuerte rencor entre el rey Daksha y el dios Shiva, porque éste emprende la marcha con Sathi, la hija del primero, sin haberse despedido de él. Daksha insultará al dios, pero aunque acudirá a pedirle perdón sin avisar, se considerará nuevamente humillado tras ser rechazado y planea organizar una gran ‘yaga’ (sacrificio ritual en honor de los dioses) pero sin dar a Shiva la parte de la ofrenda a la que tiene derecho. Sathi muestra su intención de acudir al sacrificio pero y cuando llega recibe la cólera de Daksha que insulta de nuevo a Shiva, por lo que éste adoptará la forma del dios de la Furia y la Destrucción y decapitará a Daksha. Una vez humillado, Shiva le devolverá la cabeza compasivamente, aunque en lugar de recuperar su cabeza recibirá la de una cabra, tras lo cual Daksha profesará para siempre una verdadera devoción por el dios Shiva.
Aunque las dos representaciones comenzarán a las 21.00, las puertas de Gazteszena se abrirán una hora antes para que aquellos espectadores que lo deseen puedan presenciar y escuchar las explicaciones sobre la sesión de maquillaje a la que se someten los actores. La exposición será complementada con explicaciones a cerca del origen y significado del Kathakali.

Antecedentes del Kathakali

Kathakali representa la rica tradición artística de Kerala, donde existieron diversas clases de danzas religiosas o folklóricas, como las ‘Tirayattam’, ejecutadas en los ritos tántricos en honor a la diosa Bhagavati; las ‘Pambu Thullal’ de las ceremonias de adoración a las serpientes; las artes marciales de los Nayars; el ‘Chakiar Koothu’ y ‘Kudiyattam’, representantes del más antiguo arte histriónico.

URRIAK 5 , 6 OCTUBRE (21.00)
GAZTESZENA-EGIA K. E. - DONOSTIA

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