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Un gran lienzo para el pueblo

Borja Relaño

Fieles a su trayectoria, los miembros de Hortzmuga se han embarcado en un nuevo proyecto, Matraka, con el que divertir al público y alumbrar los corazones, pero conscientes de la realidad han decidido retratar toda la estupidez humana del último siglo y de este presente que nos ha tocado en suerte. Y se han echado a las calles a decir “¡NO!” a todas esas guerras que ya son una constante en la historia moderna. Más de un año después de su concepción, el tema ha cobrado mayor vigencia si cabe tras los acontecimientos de los últimos meses en Irak. No obstante, tal y como asegura el miembro de Hortzmuga Raúl Cancelo, “el espectáculo no va a diferir mucho del planteamiento inicial, aunque sí que lo tendremos en cuenta. Estamos viviendo en unas circunstancias que no son las de entonces. Ahora desayunas por la mañana con violencia y te acuestas con muertos”.
Por ello, los miembros de Hortzmuga proponen una creación entre el manifiesto y la manifestación, entre el alboroto y la plástica, entre la parodia y el drama. Un espectáculo en torno al bombardeo de Gernika y la representación que Picasso hizo de él. Una obra sobre las armas y la locura humana, la vida y la muerte.
De la fiesta al horror
Matraka, a la que definen como el tambor de hojalata, el niño que interroga y el hecho sonrojante, toma del cuadro de Picasso su intención de creación para la colectividad. Es en palabras de Cancelo, “la base del trabajo interno. No queremos contar lo que se ve en el Gernika, sino que interpretamos lo que quiso decir con ese cuadro: el horror de la guerra. Y eso es universal”.
De hecho, afirman que la historia del espectáculo es la de todos esos Gernikas que hay y habrá en el mundo, la recreación de un pueblo en fiesta. Y en éste, como cada domingo, hay verbena de farolillo. En la plaza se baila, se ríe y se bebe. La madre trae al niño, los enamorados se aprietan la mano y todos celebran la vida. Pero de pronto, un rumor cambia los rostros y lo inevitable llega con el sonido de sirenas y gritos. Todos, como ratas de Hamelin, transforman el pueblo en vehículo de batalla y se convierten ellos mismos en improvisados guerreros.
Ese esquizofrénico cambio se debe a que la idea central a la hora de abordar el espectáculo ha sido la transformación a todos los niveles. “Pretendemos que el espectáculo vaya cambiando todos y cada uno de sus aspectos, desde la dramaturgia hasta la interpretación. Así, mientras los actores comienzan con personajes claramente clown, pasan luego al bufón para terminar en una interpretación naturalista”. Y es que a diferencia de anteriores trabajos de la compañía, que han estado orientados hacia otros aspectos como el acabado o el color, en esta ocasión Hortzmuga ha centrado sus esfuerzos en el trabajo de los actores y el contenido, lo que ha hecho que el proceso de creación haya sido más largo de lo habitual. No en vano, la preparación de los intérpretes ha consistido en una serie de cursos monográficos a cargo de profesionales destacados en cada uno de sus ámbitos, como Ana Pérez, Juan Carlos Garaizabal, Maitane Zaldunegi, Pako Revueltas y Virginia Imaz.
A lo grande
Aunque, como aseguran los miembros de Hortzmuga, “en la calle todo se queda pequeño”, la mayor parte del espectáculo se desarrollará en una estructura motorizada de gran tamaño diseñada por Oscar de Paz, que siguiendo la filosofía del montaje, irá transformándose con el transcurrir del espectáculo. Al ser un montaje a suceder en dos espacios fijos con un itinerante en medio, la estructura servirá también de transporte a una tropa integrada por actores y músicos.

MAIATZAK 31 MAYO (23.45)
PATIO DEL INSTITUTO - LEIOA

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